金銮坝的传说

康乐翁

           金銮坝的故事

                    周光奎

   

     金銮坝流传着这样一个故事：

    吴三桂站在金銮坝中央的那个小山包上数山包，数过去数过来都只有九十九个，总是差一个。如果数来是一百个，他就要在这里修皇城。其实，山包本来就是一百个，原来就是他自己脚站那个没有算。

    所以就有“九弯十八凼，太阳赶月亮，谁人葬得真龙地，一代一个做皇上”之说。

    民国时期，金銮坝周氏在“吴三桂站的”那个山包上修了祠堂，取名“庙包”。解放后，该祠堂曾作为大队办公室，还作过民办初中教室等。直到上世纪六十年代，其所在生产队金銮大队六队将该祠堂拆了，原材料作为修公房之用。改革开放后，随着政策的宽松和姓氏文化的崛起，一些人文景观得到恢复。近年来，金銮坝该人文景观亦得到恢复，从沐爱镇到金中水库途中，平添一景！

    说吴三桂要在那里修皇城纯属扯谈。吴三桂平西王（云南王）封地云南，后来造反时虽然四川已是其属地，但吴三桂还以“总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军”的名号发檄文，“修皇城”之说违背基本的历史常识。虽然六年之后他也自称“皇帝”，但地点已是湖南衡州（今衡阳）。再说，以金銮坝的人文水土状况，那里能够修一座“皇城”？

      故事归故事，传说归传说，历史归历史，岂可混为一谈，甚至李代桃僵。如果你真想在金銮坝找出吴三桂来的影子来，并藉此说明因为金銮坝的风水好而致吴三桂起“反骨”闹造反，那就是另外一回事情了。

      同理，本镇的“乌云坡”有“鲁班梯”，镇舟镇还有“扬家山”、“木瓦寨”呢？莫非你也去找鲁班和杨家将、穆桂英？想到有人将“沐爱乃沐英之遗爱”演绎的像模像样。怎么能够把传说当历史呢？何况，你那连传说也是子虚乌有的！

春竹

“金銮坝”确实是这样传说的！