宜宾楠木撑起故宫 筠连桢楠功不可没！

LaLaa

北京故宫
宜宾楠木撑起了故宫
北京故宫于1987年就入选了“世界文化遗产名录”，旧称“紫禁城”，是明清两个朝代24位皇帝的皇宫。是世界上现存面积最大、规模最完整的木质古建筑群。
其实，中国的故宫，还有南京故宫和台湾故宫。台湾故宫，是中华民国政府退守台湾之后的不舍怀念；南京故宫，则是北京故宫的长辈，可惜只存遗址了。
现在，人们游览北京故宫，会对它的历史产生兴趣，会对建筑的宏大辉煌叹为观止。可是，大家怎么也不会想到，撑起故宫的栋梁之材，竟然会出自偏远的四川宜宾——这里，不仅有历史的故事，也有真实的证据。

深山楠木至今犹在张兴明 文/图一、木中之王楠木生长于亚热带温暖湿润的混交林中，喜爱险峻之处，长速极慢，数量稀少。但是，其黄色恰巧皇室喜爱，加之，楠木纹理细腻漂亮，散发阵阵幽香，可致千年不腐，质地非常坚硬，于是成为皇宫专用品，并冠以“木中之王”、“皇木”、“贡木”、“国之栋梁”、“神木”等美名。特别是上好的金丝楠木，在日光下闪烁丝丝金光，更是金贵，惹人喜爱。
一般说来，一株成材楠木需要百年以上，能做栋梁者需要四五百年，高仅三四十米，直径一两米而已。而建造一座宫殿所用楠木要攒几十年甚至上百年。楠木长在人迹罕至的深山老林，内藏豺狼虎豹和害虫毒蛇，寻找、砍伐、运输、保管等，、耗费巨大。即使找到砍倒，也难运出大山深壑。当时境况，可想而知！
二、文字如山故宫的梁柱，产于宜宾，可是铁证如山。《明史·宋礼传》记载：“会北京营建，命取材川蜀。既至，赐有司率夷民，历溪谷险绝之地，凡材之美者悉伐取之。”
明代永乐年间，明成祖朱棣决定将原在南京的都城迁往北京。然而修建宫殿需要大量的木材，北京周围已经难以解决，于是，只得再向四川安排落实。反正，四川贡献楠木已成习惯了。
长沙马王堆汉墓、乾隆皇帝和慈禧太后等的楠木棺木是否宜宾之物无法考证，宜宾的楠木“僰人悬棺”肯定是宜宾自产。而且，秦始皇修“阿房宫赋”时，已是“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”，唐代修建“大明宫”也砍了多少蜀山楠木……
修建南京那个“六朝圣地，十代古都”，宜宾的楠木已经贡献不小了。
明代嘉靖乙卯年（1555）版《马湖府志·第三卷·提封下·形胜·山》记载有“神木山”在“西二十里，有记”。记为“国朝翰林院侍读学士胡广奉敕撰”，其文写到“永乐四年（1406）秋，询谋于群臣……必营宫殿”，皇帝“乃用命入山，以伐材焉”，故“集工部尚书臣宋礼取材于蜀，得大木于马湖府。围以寻尺……逾寻丈……计用万夫力乃可以运……一夕，忽自行达于坦途……”，而且还“闻山呼声者三，振动天地，神显其灵”，于是记事刻石。后面还有 “蛮夷荒服，蚁附而至”、“皇帝有诏，取材于蜀，神木之山，岷峨是属” 铭文等呢。
关于这事，《马湖府志·第五卷·秩祀》说：“神木山祠，在沐川（即今屏山县中都镇境内）东南现山，永乐四年建。”《大明一统志》记载：“神木山，在沐川长官司西二十里，旧名黄种葛溪山，本朝永乐四年伐楠木于此山……”。由此可见，朱棣移都北京时，修建宫廷的楠木就取自于神木山。而且，《马湖府志·第五卷·秩祀》还记有一个“能静江湖，止风雨，运神木”的“显应祠”呢！这可真如《马湖府志》中郎中杨抚和所写：“天尽东南第一州，真材偏为栋梁留。”
其实，真相并非如粉饰者所说那样美好，据《四川通志》记载了四川巡抚宪德雍正四年(公元1726年）南下采木之所见：“产木之处，十室九空，人民无几，即尽其州县之老壮男妇，俱充木夫，进山一千，出山五百，白骨暴于木莽，谈及采木，莫不硬咽……”
寥寥数语，可以看出，砍伐楠木是劳民伤财，怨声载道，冤魂甚多。
其实，在宜宾境内，不仅是属于屏山县的马湖府产楠木，宜宾县的大塔、双龙、横江、李场、安边，筠连县的塘坝，以及江安县，也是同时采伐后“移至水次，顺流而下”，水抵运河，折流而递。沿金沙江、长江，经宜宾、重庆、武汉、南京，至长江与京杭大运河交汇处暂泊，再沿运河北上进京，抵达京东张家湾，上岸搬运至崇文门神木加工厂。那种“漂大木，蔽塞水面”的壮观场面，一直延续到20世纪80年代。
三、四通石刻除了文字的，还有实物作证。目前，在与宜宾市辖地隔河相望的云南盐津县滩头乡，有两处石刻摩崖。
其一是：“大明国洪武八年乙卯十一月戊子上旬三日，宜宾县官部领夷人夫一百八十名，砍剁宫阙香楠木一百四十根，费银九百三十万两”。
其二是：“大明国永乐五年丁亥四月丙午日，叙州府宜宾县官主薄陈典吏可等部领人夫八百名，拖运宫殿楠木四百根”。
其三是：有人曾经在屏山县中都镇宏安村神木山下的“皇城”遗址附近的夏吉荣家，见到了已被切割为四块的《神木山碑》。
这些，都再次说明，宜宾的楠木撑起了故宫。这是宜宾物产的骄傲！这是宜宾历史的自豪！来源：宜宾日报