筠连老乡们，快回老家过年啦！

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回老家过年

作者：彭从华

   又要过年了，虽在谋生地已结婚生子，且购房置业，但随着年关的逼近，心中还是迫切地恋着老母亲还生活着的那个偏远山窝。

  只要母亲尚在，它将不会被淡忘。
   对于它，曾经无数次作过无情的诅咒，因为它有着太多太多的不如人意，但它一如母亲的胎腹，因为孕育了你，所以便为你打上永恒的烙印。当你深深抱怨它的局限时，总是产生着太多的绝望。当你历经心智走出了它的空间且越去越远，你才觉得心与它的距离越来越近，以至在佳节时念里梦里都有它，这就是老家。

   在异乡过了好几个年了，但在异乡闪烁的霓虹灯中，在震耳的烟花和爆竹声中，以及亲友们轮流的宴请中，却没有感受到老家过年时的那份醉心之美。其实这是心中的一团乡绪在作怪。在心中的老家，那里有着一种浓浓老土的年味很受用！

   老家的人在除夕夜得祭祖，备上丰盛的菜肴，呈在神龛前，大人孩子依次给列祖列宗磕头，化纸。小时候用一双无知的眼睛看到虔诚的大人这般那般，觉得十分可笑。但磕头时还是就像鸡嗑食一样十分的卖力，觉得好玩，没有什么屈辱是非的心境。当看到兄弟们蹶着屁股时是极想在那上面拍两掌的，但是不敢，因为此时是不能大声说话和举止轻浮的。用大人的话来讲：抬头三尺有神明，各位故显考妣在上。长大后，对于祭祖心态便和年老的长辈有几分接近了。此时上香也好，奠酒、化纸钱也罢，那份虔诚没有半分的含糊。不是迷信到畏惧神位上的列祖列宗，只是用这样的行动告知长者，自己不会忘本。同时也是用此举潜移默化晚辈，现代人也得学会感恩。没有天哪有地，没有前人哪有后人。

   团年饭上，一大家人围在一起，心中便是一种甜美的享受。对年迈者来说，吃团年饭是一种追求。人非草木，当生命迈入黄昏，对生的留恋是何等的执著。又能坚持出现在一个团年饭桌前，当是自己对生的最大追求，也是亲人的最大欣慰。听到来自晚辈的声声祝福，当然是觉得最享受。中国老人追求的最高享乐境界往往是儿孙绕膝，共享天伦，而在除夕夜的天伦之乐又异于平日。此时最大的快乐莫过于看到晚辈们热情洋溢，嬉闹喧天。小孩子平素聚在一起吃饭的时候不多，此时就算闹得翻天覆也会得到大人的宽容，还能得到压岁钱呢！作为中年人，一年到头，好多时候忙得昏头转向，此时能以一种平和的心态坐一下，陪老人说说话，给老人倒倒酒，也觉得是一种享受。一年到头，也许平日吃过的宴席远远高于此时的档次，但是却永远也不会有在团年饭上一大家人其乐融融的心境！

   午夜时，山村的天空很黑，冬日的山村很冷，但是在这黑夜里感受到山村如同一个睡婴的恬静，当新旧交替之际，山里人便用雷响般的爆竹来辞旧迎新。一时间响声翻天覆地，山窝如一只睡醒的猛虎在咆哮。此时爆竹声让你的血液流得很快，好多时候是抢着去点自己家的鞭炮。过年了！

   正月初一这天，老家的习俗通常是不吃荤食，早晨主要是吃 “猪儿粑”。通常是用青菜叶垫着蒸的，当一揭开蒸盖，那清香味让人口水一下子就涌出来了。吃过“猪儿粑”，再吃一点饭。菜是将青菜和白豆腐在旺火上用清水煮成的“白水菜”，用红海椒烧糊后做的盐水。其他的配菜是侧耳根、臭豆腐，吃得人热汗直冒。本来肚子已经很饱了，但还是舍不得放下碗筷。

   早饭后便与家人一同去墓地给亲人“拜年”。此时与清明不同的是不用化“祓子”，不用挂坟飘。全家人扶老携幼，来到久违的亲人坟地，燃上香，化了纸钱，认真地给泉下的亲人磕头行大礼。此时也把心中的一些话给泉下的亲人说说，让新年的风捎去对泉下亲人的思念。在新年的第一天不尽情的享受，却来到野外看望亡故的亲人，看得出山里人的敦厚与感恩的心地。
   已经有好几个新年没有在老家过了，今年一定要回去了，腊月二十五就将工作干完，二十六就带上老婆，抱上儿子，回老家过年了！
来源：筠连新闻网

世事仓桑

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